序 言 天步子

马玉彪

序 言

天步子

中国的传统文化就是根系文化。中华文明源远流长，数千年来，自强不息，厚德载物，故能永久立于世界民族之林。子曰：“慎终追远。”不忘其根，不忘其本，后世子孙铭记祖先恩德、家族荣耀，秉持高尚，不舍善良，则能使全社会充满正能量，充满仁爱之风。

国家有史，地方有志，家族有谱，三位一体，构成我们每个人对祖国、故乡、家族的历史记忆。百年来，这种记忆屡遭摧残，使很多人处于扭曲之中而不知根本。学习之，则可以从你开始，树立良好的榜样；遵守之，则可以从你开始，树立良好的家风。俾使你一生充实美满，子孙后代英才辈出。

中华姓氏的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。姓氏的起源可以追溯到人类母系氏族制度时期，中国最古老的姓氏在造字上便留下了这些痕迹，其如上古时期著名的八姓为：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘，皆有女字旁。

“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”所谓的姓氏，就是分别家族血缘的一种文字符号，其于家族渊源、祖先荣耀以及通婚制度，均有不可估量的社会影响。《通志·氏族略》曰：三代以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。

古代“氏同姓不同者,婚姻可通；姓同氏不同者,婚姻不可通”，后世男女如出“五服”之外，同姓者亦可通婚。氏在古代为男子所称，后世则转变为女子所称，如丈夫姓马，妻子姓刘，则女子称为“马门刘氏”。

原始社会中为了生存，以血缘关系结合的人类社会群体称为氏族，其成员一般有一个共同的祖先，氏族成员皆同氏，此或为“氏”之来源，惟其贵者可称，贱者不可称而已。在远古时代，一个氏可以演化为若干个姓，一个姓也可以演化为若干个氏。但从秦汉以来，姓氏合而为一，亦无贵贱之分，男女之别。

中华姓氏命名，有诸多来源，较为集中者有以姓为氏，以国名为始，以邑名为氏，以乡亭名为氏，以居住地为氏，以先人字为氏，以兄弟序为氏，以官职为氏，以职业为氏，以谥号为氏，少数民族汉化以及改姓等。

据有关统计资料，中国历史上有据可查的姓至少有23000多个，比我们现在所常用的汉字几乎多十倍。我们现在日常所使用的汉字只有几千个，1000个常用字便能覆盖书面资料约92%，2000个常用字可覆盖98%，3000个常用字可覆盖99%。

《百家姓》是古代启蒙读本，与《三字经》《千字文》并称为“三百千”。明代思想家吕坤曾说：“初入社学，八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。”

《百家姓》作者已不可考，宋人王明清《玉照新志》说是“两浙钱氏有国时小民所著”。换句话说，作者是钱氏吴越国的“小民”，即为一般的读书人或学者。

《百家姓》本来收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。今日《中华姓氏大辞典》收入的姓氏多达11969个，其中单字姓5313个，双字姓4311个；三字姓1615个，四字姓571个，六字姓22个，七字姓7个，八字姓3个，九字姓1个。《百家姓》收录姓氏504个，只占《中华姓氏大辞典》收录姓氏的4.2%；占古今所使用的的姓氏的比例更低，只有1.5%；但其覆盖的人口在50%以上，可谓影响巨大而又深远。

2020年春节期间，作者在家掌厨月余。工作室可以使用后，即开始创作《增广百家姓》，以《百家姓》原版为第一章，再独立创作第二章到第五章，皆为韵文，凡录入姓氏2518个。

《百家姓》录入姓氏共504个，作者对每个姓氏进行深入了解后，对每个姓氏字的本义、现行人口、得姓始祖进行了归纳，并列出该姓名人二三位，最主要的是对每个姓氏的始祖都撰写了一首七绝，凡504首，合为《百家姓始祖赞》。《增广百家姓》除去《百家姓》原版的504姓个外，还有2014个姓，拟在其后撰写《增广百家姓源流赞》。

《百家姓始祖赞》历时一个月完成，作者每日清晨五六点起床，即开始创作，每日完成二三十首，仿佛有一种使命感而欲罢不能。通过创作，学到了很多传统知识，增广了学识，可谓欣慰之至！于中亦深感中华传统文化的伟大与圣洁之至！

中华姓氏的得姓始祖许多是源于炎、黄、尧、舜、禹、文、武以及分封的子孙和臣子，他们是中华民族的人文始祖、盛世君主、贤能子孙或忠直良臣，在其身上所具有的道德力量、仁爱思想，具有永远的教化意义，值得炎黄子孙永久学习和传承。在这本书中的赞诗中，便是体现了这种人文精神，以为立其“天道”，俾使子孙后代感悟在心，铭记在怀。

以此为中华民族重新崛起以及在新时代走向文化复兴贡献一份绵薄之力，则于愿足矣！

       天步子2020年6月11日于杭州白马湖

                    天步子简介

天步子，男，1964年生，江苏南京人，当代实力派学者，天仁学派创始人。中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、《中华辞赋》社特邀“辞赋家”、中国百家山水诗赋文化工程签约艺术家，《中华辞赋》社策划总监、全美中国作家联谊会顾问。现为天仁书院院长，

天步子长期从事国学、文学研究和创作，三十年如一日，矢志不渝，成果颇丰，著作等身。

国学著作有《国学六品》（含《论语仁品》《孟子正品》《诗经雅品》《易经哲品》《老子睿品》《庄子真品》），国学专著有《百字经》《百语经》《仁道论》《毛公兵法》《孝道论》《百家姓始祖赞》等。

韵文编著有《诗词基础学》《楹联基础学》《中华诗类选》《古今名联谱》以及个人诗文集《天风集》（收入诗词3000余首，楹联4000余副，辞赋和散文200余篇）。

古文作品多次获奖、刻碑，其中《北京奥运长联》（凡2008字），获“全球华人迎奥运征文”一等奖，以及《中华偶句》（凡2066字，无重字）、《锦绣杭州》（凡2016字，无重字）；《浏阳河赋》获“浏阳河赋征文”惟一的一等奖，并刻碑于浏阳河源头。

辞赋作品有《九三阅兵赋》《亚投行赋》《上海大世界赋》、《酒神赋》《清江泓景赋》等，其中《九三阅兵赋》被收中国人民解放军三军仪仗队陈列馆收藏