南京市六合区东北部东王庙马氏家族

马玉彪

             南京市六合区东北部东王庙马氏家族

     系东汉“伏波大将军”马援之后。居住较为集中在江苏六合东王庙为中心的马集、四合、竹镇、大圣、乌石、冶山及安徽天长的长兴集、郑集、王店、新街、汊涧、石梁等一带，人口数万。还有不少此地的马氏族人，已传播到我国其他省份。堂名“铜柱堂”，腊月二十三送灶。系400年前兄弟七人携全家从浙江余姚迁来，其中六公又独自北行，落脚于山东鲁西南。该字派是1919年左右，东王庙马氏族人重续（据说与浙江余姚相同），今最高为“大”字辈，最低已至“泽、克”字辈了。
   一、马氏家族字派


   宗功浩大，文福齐昌。


    恩承厚泽，克尽伦常


    选传家宝，万世馨香。
   
    守先启后，正纪立纲。

    诗书训子，礼乐辅邦。


    贻谋俊哲，诚谨条章。


二、东王庙马氏家族字派释意：
     1、宗功浩大。“宗功浩”为“大”字纲领，并赞美宗祖之功。今字派以“大”开启为后世子孙发达之基。
     
    2、文福齐昌。“文”是“文意”也，以“文”继之古今事故，非“文”不能继往开来。“福齐昌”，子孙均有昌盛之意。
   
    3、恩承厚泽。承蒙祖宗厚大恩泽，生齿纂繁，延绵今世，祖宗恩泽，不为不厚矣。


    4、克尽伦常。伦人伦，常纲常，祖宗既恩泽于子孙，子孙亦当尽伦常，而慰先灵。此子孙应尽之道也。


    5、选传家宝。选择也。传，遗传也。宝，珍宝也。珍宝仅能传世，何如字“宝”永能传家？俗语云：字值千金。遗字犹甚遗金。


     6、万世馨香。万世永远也；馨香，香之远闻也。至治馨香感于神明，我族有字派遗传，秩序自不紊乱，馨香自能永久，苴豆自能常新。


    7、守先启后。守，谨遵也。启，开启也。果能谨守先代之遗规，自能启后人之发达。


    8、正纪立纲。纲，大绳也。“诗·大雅”：纲纪四方，正立者正。家庭之伦纪，立合族之大纲。书盘庚云：“若纲在纲，有条而不紊”。


    9、诗书训子。诗言志也。书同文也。不学诗，无以立，不读书，则无文。训子者，教子也，教子不学诗读书，则不能笃学敦伦矣。故曰“诗书训子”。


    10、礼乐辅邦。礼仪也。各得其叙，谓之礼乐。作乐也。五声八音之总，谓之乐。礼乐，记大乐。与天地同和，辅佐也，邦国也。能制礼，作乐，不但维持宗族，尚能辅佐邦家。故曰“礼乐辅邦”。


   11、贻谋俊哲。惟愿贻厥孙，谋为聪明俊哲之士，作荣宗耀祖之徒，始不负今之厚望也。


    12、诚谨条章。恒念字派条章及叙文等，实费苦衷，而千竣，惟期后世，诚谨之耳。以上字派何为详注？深恐子孙视为具文，不知余用心。家教勉励后人，务望后启子孙，勿负今之用意也。特措此语勉之戒之。‍‍‍