转载]明朝江北第一位制科状元——马愉

马玉彪

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原文地址：明朝江北第一位制科状元——马愉作者：武林遗梦

马愉(1395~1447)，字性和，号澹轩，明代临朐县朱位村人，出身于书香门第，自幼聪敏好学。4岁即入塾读书，能属对(作对联)，声律出口不思，动有奇语。据传一次某官乘轿下乡，群童随观，此官戏群童云：“红口白牙谁家子”，众儿童一时语塞，马愉略一思索，对曰：“蟒袍玉带哪朝官”。此官员见马愉小小年龄，竟如此敏捷，大为称奇。其祖父景信亦寄厚望于此孙，曾抚其顶曰：“是儿他日当大吾门。”据说马愉读书的学校边，有一小园，园中有一樱桃树，樱桃将熟时，群童趁塾师不在，钻篱而入，将一树樱桃偷食几尽。树主告之塾师，塾师怒责群童曰：“拔薄障，钻狗洞，何人所为?”群童面面相觑，不敢回答，马愉起身对曰：“步蟾宫，攀桂树，乃吾为之。”塾师听了，不但没有斥责，反而赞赏其敢于认错，思对工整。

在古代，极讲究男女授受不亲，男女之间，连手都不能碰一碰。马愉17岁时，一次，与同学共去弥河洗浴，适有一年轻女郎在岸边徘徊，马愉知其为渡河犯难，于是将其大大方方地背过河去。众同学作为笑话，告知老师，老师询其所以，令其写一首背河诗，马愉提笔书曰：

淑女临河叹激流，

蓝袍权作渡河舟。

已将书手挽绣手，

斜倚龙头靠凤头。

一枝红杏插儒背，

十分春意满河洲。

轻轻放在沙滩上，

默默无言各自羞。

塾师观此诗，暗暗称奇，免予责备。

马愉20岁中秀才，永乐十八年(1420)，中山东乡试第3名举人，时年26岁。次年春，欲赴北京参加会试，途中得病，误期，返回。永乐二十二年(1424)甲辰科会试，因守继母孝，又未赴试。期间，刻苦攻读，宣德二年(1427)参加会试，殿试，一举夺魁，中了状元。明清543年间，山东共出了10名状元，马愉是其中之一。此科主考为杨溥，副主考为曾荣，马愉终生视二人为恩师。这年，马愉33岁。

此科乃为宣德皇帝登基后的首次开科，俗称龙飞榜。历来科考，大多考试五经，即俗说的以五经取士。此次，宣德皇帝下诏说：“自古制科，以得人为盛，愿得忠孝士足矣。”故此科乃为制科取士(制科，古代朝廷设置的临时考试科目，始于汉代，沿至清末。较重要的制科有贤良方正、直言极谏科；有才识兼茂、明于体用科；有博学宏词科；有孝廉方正科；有经济特科；晚清还有翻译科，各朝代制科科目时有改动，制科录取者一般都从优授予官职)。宣德皇帝出的制策是：“制曰：朕惟礼乐之道，原于天地，具于人心。所以治天下，国家之大器也。盖以和神人以辨上下，以厚俗化，皆由于斯。故圣帝明王。咸所重焉……。爰及朕躬，获承鸿绪，永惟海宇之广，生齿之繁，化理之方，躬行为要。肆夙夜饬励，恭己思道，罔敢怠宁。诸生学古有年，究于治理。夫合父子之亲，明长幼之序，以敬四海之内，而兵革不试，五刑不用，百姓无患，此盛治之致也。爰始行之，其事何先?乐由中出，礼自外作，近世大儒又谓其本皆出于一。夫欲安上治民，移风易俗，不考其本可以施之，知礼乐之情能作，识礼乐之文能述，稽诸往古，畴其当之。昔者，圣人制作之盛极于虞周，况以伯夷后、夔、周公为之辅。仲尼定万世之制，何独取其韶冕欤。夫礼乐之效，致人心之感，则道德一而风俗同；致气和之应，则膏露降而醴泉出。器车马图凤凰麒麟之物毕至，亦理之所必臻欤。朕虚己图治，冀闻至理，其悉陈之，将亲览焉。”马愉得题后，倾其所学，上下古今侃侃而谈，洋洋二千余言，一气呵成。宣德皇帝览卷大喜，亲批为第一甲第一名，即状元。这是明代开科以来第18名状元，也是江北第一位制科考取状元的人。

马愉中状元后，即被授为翰林院修撰(从六品)，深得宣德皇帝器重，有意让其在翰林院深造，以便将来为太子老师。

1435年，宣德皇帝死。9岁的太子朱祁镇继位，次年改元正统。马愉被任命为经筵讲官，进侍读(正六品)，与杨溥、苗衷、高谷、曹鼐5人专门负责给小皇帝上课。马愉等日日轮流用儒家的思想和道义，以二帝三王，周孔之道、正心修身、经纶之要为小皇帝苦口婆心地讲解，小皇帝也经常赐些金银服食一类的物品给马愉。是年，还以会试同考官的身份参加了会试。1438年，升翰林侍讲学士(从五品)，1440年，奉旨入阁参与机务(即宰相。明代不设宰相一职，凡入阁者，即称宰辅，亦即宰相。时宰辅共5人，首辅为杨土奇，另四人为杨荣、杨溥、马愉、曹鼐，由此而知，马愉是年为第四宰相。见《明史·卷一○九·宰辅年表》)。在古代，状元为荣极之人，宰相为官极之人，由状元而为宰相，历代为数极少，由此可知马愉在当时地位之荣耀了。1445年，马愉为会试主考，得状元商辂。商辂乃浙江淳安人，连中解元，会元、状元，是明代惟一的一位连中三元者。是年，马愉又被任命为礼部右侍郎(正三品)兼侍讲学土。1447年农历九月初三日，早起准备上朝，突发中风症。皇帝闻讯，急遣御医诊视。但过了3天，不治而逝，终年53岁。正统皇帝赐给御葬，并下诏曰：“讲读之臣，所以考质疑义，非专诵习而已；馆阁之职，所以备资顾问，非专辞命而已。国家列官，以馆阁兼讲读，往往宠以重秩，固有自来，而朕尤意向之，盖信任之笃，委托之重，非其他可比也。然非文学赅洽、操履淳正之士则不轻畀。故礼部右侍郎兼翰林侍讲学士马愉，早自贤科，荣魁多士，首擢官于史局，再迁秩于经筵。既公纪载之精亦勤，讲读之久，比参机务盗慎弗渝。顾眷遇之方殷，胡寿龄之不副?宜有显赐，以慰朕怀。兹特赠翰林院学土、资善大夫、礼部尚书。咨尔冥灵，光我宠数。钦哉!正统十二年(1447)十月十四日。”并循师保例赐赙万缗(即一万贯)，派礼部尚书胡濙代表皇帝祭之，后又赐谥号襄敏。明史云，“赐官兼职自愉始”(马愉原为通议大夫、侍讲学土、礼部右侍郎，死后赐资善大夫、翰林学土、礼部尚书。古时讲官、职、阶、爵等，尚书为官名，翰林学士为职名，资善大夫为阶名。一般死后仅赠官，马愉为皇帝老师，正统皇帝特旨既赠官又赐职，连同赠阶，后来成为定例，故云赠官兼职自愉始，由此亦见正统皇帝对马愉的特殊感情)。

马愉自幼事亲至孝，8岁时生母刘氏去世，执丧如成人，哀毁过分，得病，数月始愈。父继娶魏氏，马愉事之如生母。后魏氏又死，父再继娶张氏，马愉事之亦然。马愉为官后，因己为独子，欲接父及继母至京奉养，父母年高，不去，马愉于是将自己俸禄转至县里，以养亲。父尝得病，马愉得信，即请于朝归省，正统皇帝特诏由驿站负责接送并给路费，让其省亲。至家，父喜，病愈，即命马愉急归京供职。马愉性谦和，与人相处，若不及人者，襟度闲雅，有忤之者，亦不较。乡人往来，率以礼相接，绝不以势位临人，故其去世后，自勋贵至公卿大夫、乡里亲朋，莫不悲痛。

马愉一生著述颇丰，然自为官即一直在朝中，而且多年为帝师，故所著诗文，反映民间疾苦者少，其诗多为优游述怀感遇之类，其文多为讲章、序跋、铭志、挽章、哀词、寿文等。马愉去世后，遗稿藏其家人手中。成化十四年(1478)，山东承宣布政使司左参政邢居正，巡视各府县，至临朐，从马愉后人手中得其手稿，便嘱托青州知府刘时勉“校雠侵梓，以广其传”。于是，刘时勉校正后，由时任户部尚书兼文渊阁大学土的寿光人刘珝作序，取名为《澹轩文集》，共7卷，刊刻流传，时为成化十六年(1480年)，距马愉去世已33年了。惜此本今已失传。

此本大约刻印不多，几十年后，民间已极难见到。嘉靖年间(1522~1566)，临朐人迟凤翔于历下(今济南)书肆中，购得残编一帙，极喜，然惜其已残。嘉靖四十一年(1562)，时已为官多年的迟凤翔还乡省亲时，又从马愉曾孙马玑、马珩等人手中，索得未曾刻印的手稿若干篇，捎至陕西尘洮岷兵备副使任上，令勋阳府学训导林震、生员秦守卿二人重加校阅，合先后所得，厘为八卷，分为四册，付勋阳府知府张循刻印流传，并改书名为《马学士文集》。后入《四库全书》存目中。

马愉死后，葬于朱位村南高岗上，墓今尚存。马愉同科榜眼杜宇(浙江天台人)为书行述；曹鼐(河北宁晋人，1433年癸丑科状元)为之书碑。妻陈氏，封宜人。子二，长马征，荫官至河南汜水县(今荥阳县)知县(正七品)；次马徽，荫官至河南布政司检校(正九品。明代官员死后，荫一子为官。马愉死时为三品官，赠二品，按实官应荫一子为七品，又因是皇帝老师，故特恩加荫一子为九品)。马徽免官后，入籍河南省。临朐凡马愉之后人，皆出自长子马征，多居于朱位、孔村、胡梅涧、北朱，散居于其他数十庄内。